大般若波羅蜜多經 (第401卷-第600卷) 第566卷
大般若經第六會
T07n0220_566 序
西明寺沙門玄則撰
12a. The Questions of Pravara, The Deva King
[See T. 231, Upasunya translation, 565 AD]
源夫控歸塗以彌綸、踐要極而端務，莫若警十度於一施、披六蔽於三檀。矧般若之大猷，固總領而高視，誠庶心之扃牖，積行之樞軸，故能範圍真際、充塞塵區。泛之則無緣、綏之則無動，大悲抗其首、大捨維其末，恬五痛之苦修、倏三祇之遙序。願無近遠，遇物成資；善靡鴻纖，觸塗必衍。馮無象而永日，輟有輪於長夜，窮幽盡妙，其般若之致乎。粵有天王，是為最勝，捐樂宮而下拜，泛嘉名而上表，念茲在茲，爰究爰度。然以位懸道隔，非目擊之能存；所以軌眾諧辰，寄言提而取悟。即舊《勝天王般若》，今譯成八卷、一十七品。其發明弘旨、敞拔幽關，固已法寶駢映、義林交積。自性三種，欝無性以阡眠；果德萬區，殷不德而輝煥。凡鼓篋之士，猶希取質；況乘杯之客，如何勿思？
大般若波羅蜜多經卷第五百六十六
三藏法師玄奘奉 詔譯
第六分緣起品第一第六分通達品第二第六分顯相品第三第六分法界品第四第六分念住品第五第六分法性品第六第六分平等品第七第六分現相品第八第六分無所得品第九第六分證勸品第十第六分顯德品第十一第六分現化品第十二第六分陀羅尼品第十三第六分勸誡品第十四第六分二行品第十五第六分讚歎品第十六第六分付囑品第十七