🍃

第六分緣起品第一

[0921a26] 如是我聞:

[0921a26] 一時,薄伽梵住王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾四萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡無復煩惱,得真自在心善解脫、慧善解脫,如調慧馬亦如大龍,已作所作已辦所辦,棄諸重擔逮得己利,盡諸有結正智解脫,到心自在第一究竟,除阿難陀獨居學地得預流果,所謂具壽解憍陳那、大迦葉波、笈防鉢底、褐麗筏多、大採菽氏、大迦多衍那、畢藺陀筏蹉、舍利子、滿慈子、薄俱羅、鄔波離、羅怙羅、無滅、善現而為上首。

[0921b06] 復有七萬二千菩薩摩訶薩皆已通達甚深法性,調順易化妙行平等,得無礙辯陀羅尼門,一切有情真淨善友,能轉不退微妙法輪,哀愍世間護持法藏,已曾供養無量如來,紹隆三寶能使不絕,通達諸佛甚深境界,一生所繫法王真子,常能紹佛轉正法輪,雖處世間而無所染,具如是等無量功德,從此佛國或從他方,為聽法故來詣佛所,所謂寶相菩薩、寶手菩薩、寶印菩薩、寶髻菩薩、寶冠菩薩、寶峯菩薩、寶海菩薩、寶焰菩薩、寶幢菩薩、寶藏菩薩、金藏菩薩、淨藏菩薩、德藏菩薩、定藏菩薩、智藏菩薩、日藏菩薩、月藏菩薩、如來藏菩薩、蓮華藏菩薩、金剛藏菩薩、解脫月菩薩、普賢菩薩、普音菩薩、普戒菩薩、普行菩薩、普眼菩薩、廣眼菩薩、蓮華眼菩薩、智慧菩薩、上慧菩薩、勝慧菩薩、蓮華慧菩薩、金剛慧菩薩、日光菩薩、月光菩薩、智光菩薩、智德菩薩、賢德菩薩、華德菩薩、日觀菩薩、月觀菩薩、無染菩薩、妙音菩薩、大音王菩薩、師子吼菩薩、師子遊戲菩薩,賢首菩薩等十六賢菩薩,慈氏菩薩等賢劫諸菩薩,觀自在菩薩、妙吉祥菩薩而為上首。

[0921b28] 復有無量四大王眾天,四大天王而為上首。復有無量三十三天,帝釋天王而為上首。復有無量夜摩天,蘇夜摩天王而為上首。復有無量覩史多天,珊覩史多天王而為上首。復有無量樂變化天,善化天王而為上首。復有無量他化自在天,自在天王而為上首。復有無量梵眾等天,大梵天王而為上首。復有無量淨居天,大自在天而為上首。如是天王將諸眷屬,為聽法故來詣佛所。復有無量阿素洛王,所謂具力阿素洛王、堅蘊阿素洛王、雜威阿素洛王、暴執阿素洛王而為上首,各領無量百千眷屬,為聽法故來詣佛所。復有無量大力龍王,所謂無熱龍王、猛意龍王、海住龍王、工巧龍王而為上首,各領無量百千眷屬,為聽法故來詣佛所。復有無量藥叉大神、人非人等并諸眷屬,為聽法故來詣佛所。

[0921c15] 時,鷲峯山縱廣四十踰繕那量大眾充滿,地及虛空靡有間隙。

[0921c17] 爾時,世尊處師子座,無量大眾前後圍遶,供養尊重、恭敬讚歎,一心合掌瞻仰尊顏。於是如來現神通力,從面門出種種色光,普照十方無邊世界,現希有事還至佛所,右遶三匝歸於面門。

[0921c21] 是時,東方去此佛土過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰莊嚴,佛號普光如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵。時,現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩眾,宣說一乘相應正法。彼佛世界,尚不聞有二乘之名,況有精勤修其法者;彼諸菩薩皆於無上正等菩提得不退轉;彼諸有情不假段食,但資解脫、靜慮、等至;彼界不待日月等光,唯佛身光晝夜常照,其土無有毒刺、礫石、谿谷、山陵,地平如掌。彼有菩薩名曰離障,既見此光心懷猶豫,與諸菩薩摩訶薩眾,前詣佛所,頂禮雙足,偏覆左肩,右膝著地,合掌恭敬,白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」

[0922a05] 時,普光佛告離障言:「西方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼,如來十號具足,現為菩薩摩訶薩眾,說大般若波羅蜜多,由彼因緣故現斯瑞。」

[0922a09] 離障菩薩聞已白言:「我今請往堪忍世界,觀禮供養釋迦如來聽受正法,唯願聽許!」

[0922a10] 時,普光佛告離障言:「今正是時,汝宜速往。」

[0922a11] 離障蒙許歡喜踊躍,即與無量菩薩眾,俱來至鷲峯,頂禮佛足,右遶三匝,退坐一面。

[0922a13] 南方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名清淨花,佛號日光,十號具足,彼有菩薩名曰日藏。西方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰寶花,佛號功德光明,十號具足,彼有菩薩名功德藏。北方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰清淨,佛號自在王,彼有菩薩名曰廣聞。東南方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰火焰,佛號甘露王,十號具足,彼有菩薩名不退轉。西南方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名清淨功德,佛號智炬,十號具足,彼有菩薩名曰大慧。西北方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰悅意,佛號妙音王,十號具足,彼有菩薩名功德聚。東北方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名慧莊嚴,佛號智上,十號具足,彼有菩薩名曰常喜。上方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名曰不動,佛號金剛相,十號具足,彼有菩薩名曰寶幢。下方去此過十殑伽沙數世界,有佛世界名月光明,佛號金剛寶莊嚴王,十號具足,彼有菩薩名曰寶信。如是一切皆如東方。