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第六分勸誡品第十四

第六分勸誡品第十四之一

爾時,曼殊室利菩薩復從座起頂禮佛足,偏覆左肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「如來所說甚深般若波羅蜜多,頗有有情於當來世正法將滅時分轉時能信受不?若善男子、善女人等聞說是經信受不謗,如此人等成何功德?」

佛告曼殊室利菩薩言:「善男子!於當來世正法將滅時分轉時,有善男子、善女人等,曾於無量無邊佛所修行淨戒、靜慮、般若,是佛真子能信此經,所致功德不可稱計。諸勝善法從般若生,若有人能信受不謗,吾今為汝略以喻說。

「曼殊室利!此贍部洲周匝七千踰繕那量,北廣南狹形如車箱,其中人面亦復如是。假使充滿此贍部洲預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺,如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無間隙。有善男子、善女人等盡彼聖眾壽量短長,以諸世間上妙飲食、衣服、臥具及醫藥等,起殷淨心奉施供養。般涅槃後各收馱都,起窣堵波嚴飾供養,或以七寶滿贍部洲積至梵宮,於諸聖眾各別奉施爾所七寶,畢自壽量晝夜三十牟呼栗多相續不斷。曼殊室利!於意云何?是善男子、善女人等由此因緣獲福多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」

佛告曼殊室利菩薩:「若善男子、善女人等能於此經信受不謗,所獲福聚於前施福,百倍為勝,千倍為勝,乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。

「曼殊室利!東勝身洲周匝八千踰繕那量,形如半月,人面亦爾。假使充滿東勝身洲預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺,如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無間隙。有善男子、善女人等盡彼聖眾壽量短長,以諸世間上妙飲食、衣服、臥具及醫藥等,起殷淨心奉施供養。般涅槃後各收馱都,起窣堵波嚴飾供養,或以七寶滿勝身洲積至梵宮,於諸聖眾各別奉施爾所七寶,畢自壽量晝夜三十牟呼栗多相續不斷。曼殊室利!於意云何?是善男子、善女人等由此因緣獲福多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」

佛告曼殊室利菩薩:「若善男子、善女人等能於此經信受不謗,所獲福聚於前施福,百倍為勝,千倍為勝,乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。

「曼殊室利!西牛貨洲周匝九千踰繕那量,形如滿月,人面亦爾。假使充滿西牛貨洲預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺,如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無間隙。有善男子、善女人等盡彼聖眾壽量短長,以諸世間上妙飲食、衣服、臥具及醫藥等,起殷淨心奉施供養。般涅槃後各收馱都,起窣堵波嚴飾供養,或以七寶滿牛貨洲積至梵宮,於諸聖眾各別奉施爾所七寶,畢自壽量晝夜三十牟呼栗多相續不斷。曼殊室利!於意云何?是善男子、善女人等由此因緣獲福多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」

佛告曼殊室利菩薩:「若善男子、善女人等能於此經信受不謗,所獲福聚於前施福,百倍為勝,千倍為勝,乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。

「曼殊室利!北俱盧洲周匝十千踰繕那量,其形方正,人面亦爾。假使充滿北俱盧洲預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺,如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無間隙。有善男子、善女人等盡彼聖眾壽量短長,以諸世間上妙飲食、衣服、臥具及醫藥等,起殷淨心奉施供養。般涅槃後各收馱都,起窣堵波嚴飾供養,或以七寶滿俱盧洲積至梵宮,於諸聖眾各別奉施爾所七寶,畢自壽量晝夜三十牟呼栗多相續不斷。曼殊室利!於意云何?是善男子、善女人等由此因緣獲福多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」

佛告曼殊室利菩薩:「若善男子、善女人等能於此經信受不謗,所獲福聚於前施福,百倍為勝,千倍為勝,乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。」

大般若波羅蜜多經卷第五百七十二

#---------------------------------------------------------------------- #【經文資訊】大正新脩大藏經 第 7 冊 No. 220 大般若波羅蜜多經 #【版本記錄】發行日期:2025-04,最後更新:2025-02-03 #【編輯說明】本資料庫由 財團法人佛教電子佛典基金會(CBETA)依「大正新脩大藏經」所編輯 #【原始資料】妙雲蘭若提供,眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供,眾生出版社提供新式標點 #【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【財團法人佛教電子佛典基金會資料庫版權宣告】 #----------------------------------------------------------------------

大般若波羅蜜多經卷第五百七十三三藏法師玄奘奉 詔譯

第六分勸誡品第十四之二

佛告曼殊室利菩薩:「假使碎此三千大千堪忍世界悉為極微,一一極微為一聖者。有善男子、善女人等盡彼聖眾壽量短長,以諸世間上妙飲食、衣服、臥具及醫藥等,起殷淨心奉施供養。般涅槃後各收馱都,起窣堵波嚴飾供養,或以七寶滿如前說爾所極微大千世界,上復積至色究竟天,於彼聖者各別奉施爾所大千世界七寶,畢自壽量晝夜三十牟呼栗多相續不斷。曼殊室利!於意云何?是善男子、善女人等由此因緣獲福多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!前說施福尚難思議,何況於此所獲福量!」

佛告曼殊室利菩薩:「若善男子、善女人等受持此經流通演說,所獲福聚於前施福,百倍為勝,千倍為勝,乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。

「曼殊室利!如是功德若不迴求佛菩提者,應經爾所極微數劫當作他化自在天王,復經爾所極微數劫當作樂變化天王,復經爾所極微數劫當作覩史多天王,復經爾所極微數劫當作夜摩天王,復經爾所極微數劫作天帝釋,況轉輪王!以彼迴求一切智故,能得成辦甚深般若波羅蜜多方便善巧,當證無上正等菩提。

「曼殊室利!假使充滿此贍部洲預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺,如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無間隙。有暴惡人起極瞋恚,皆悉殺害爾所聖者。曼殊室利!於意云何?彼人由斯獲罪多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!殺一聖者尚墮無間大地獄中一劫受苦,何況殺害爾所聖者!彼所獲罪不可稱計。」

佛告曼殊室利菩薩:「若有毀謗此經典者,其罪過前百倍、千倍乃至鄔波尼殺曇倍。

「曼殊室利!假使充滿東勝身洲預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺,如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無間隙。有暴惡人起極瞋恚,皆悉殺害爾所聖者。曼殊室利!於意云何?彼人由斯獲罪多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!殺一聖者尚墮無間大地獄中一劫受苦,何況殺害爾所聖者!彼所獲罪不可稱計。」

佛告曼殊室利菩薩:「若有毀謗此經典者,其罪過前百倍、千倍乃至鄔波尼殺曇倍。

「曼殊室利!假使充滿西牛貨洲預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺,如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無間隙。有暴惡人起極瞋恚,皆悉殺害爾所聖者。曼殊室利!於意云何?彼人由斯獲罪多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!殺一聖者尚墮無間大地獄中一劫受苦,何況殺害爾所聖者!彼所獲罪不可稱計。」

佛告曼殊室利菩薩:「若有毀謗此經典者,其罪過前百倍、千倍乃至鄔波尼殺曇倍。

「曼殊室利!假使充滿北俱盧洲預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺,如粟、稻、麻、竹、荻、蘆葦、甘蔗林等中無間隙。有暴惡人起極瞋恚,皆悉殺害爾所聖者。曼殊室利!於意云何?彼人由斯獲罪多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!殺一聖者尚墮無間大地獄中一劫受苦,何況殺害爾所聖者!彼所獲罪不可稱計。」

佛告曼殊室利菩薩:「若有毀謗此經典者,其罪過前百倍、千倍乃至鄔波尼殺曇倍。

「曼殊室利!假使碎此四大洲界悉為極微,一一極微各為一佛。有一極惡邪見眾生,起毒害心殺爾所佛,劫奪一切法財、資財,破滅世間法王、法藥。曼殊室利!於意云何?彼惡眾生獲罪多不?」

曼殊室利即白佛言:「甚多!世尊!甚多!善逝!彼所獲罪無量無邊不可思議、不可稱計,我於彼事尚不忍聞,況能說其獲罪多少!若害一佛猶墮無間大地獄中多劫受苦,況殺爾所諸佛世尊!如是眾生定受無間大地獄苦無有出期。」

佛告曼殊室利菩薩:「若有毀謗障礙此經,不令演說、流通、供養,其罪過前百倍、千倍乃至鄔波尼殺曇倍。

「曼殊室利!假使三千大千世界一切有情,各經百千無數大劫,備修種種諸菩薩行,皆證無上正等菩提。彼惡眾生罪業重故,猶未能出大地獄苦。曼殊室利!彼惡眾生於十方界無間地獄,無一不經多劫受苦,況餘地獄、傍生、鬼界!何以故?彼愚癡者毀壞十方三世諸佛法身母故。設彼經前極微數劫受重苦已,出三惡趣來生人中,得大惡疾,一切醫藥所不能救。復經爾所極微數劫,生便無舌或無手等,各經爾所極微數劫。曼殊室利!我以神力住世一劫或一劫餘,說彼眾生毀謗、障礙此經罪報亦不能盡。曼殊室利!諸有智者欲得現在、未來安樂,勿於此經毀謗、障礙。」