第四分福門品第五之一
[0783a19] 爾時,天帝釋白佛言:「世尊!若善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以清淨心恭敬信受,為求無上正等菩提,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、廣為有情宣說開示,以增上慧審諦觀察。欲令正法久住世故,欲令佛眼無斷壞故,欲令正法不隱沒故,攝受菩薩令增長故,欲令世間清淨法眼無缺減故,書寫如是甚深般若波羅蜜多眾寶嚴飾,復持種種上妙花鬘乃至燈明供養恭敬、尊重讚歎;作是念言:『甚深般若波羅蜜多,成就廣大功德勝利,甚為難得,不應棄捨,應自守護、供養恭敬、讀誦、思惟。』有善男子、善女人等,書寫如是甚深般若波羅蜜多眾寶莊嚴,供養恭敬、尊重讚歎,施他受持廣令流布。此二福聚,何者為多?」
[0783b04] 爾時,佛告天帝釋言:「我還問汝,當隨意答。若善男子、善女人等從他請得佛設利羅,盛以寶函置清淨處,復持種種上妙華鬘乃至燈明供養恭敬、尊重讚歎。有善男子、善女人等從他請得佛設利羅,分施與他如芥子許,令彼敬受如法安置,復以種種上妙華鬘乃至燈明供養恭敬、尊重讚歎。於意云何?此二福聚,何者為勝?」
[0783b11] 天帝釋言:「如我解佛所說義者,此二福聚,後者為勝。」
[0783b12] 爾時,佛讚天帝釋言:「善哉!善哉!如汝所說。憍尸迦!於深般若波羅蜜多,若自受持、供養恭敬,若轉施他廣令流布,此二福聚,後者為多。何以故?由施他者,能令無量無數有情得利樂故。
[0783b17] 「復次,憍尸迦!若有於此甚深般若波羅蜜多所說義趣,如實為他分別解說令得正解,所獲福聚復勝施他流布功德多百千倍,敬此法師當如敬佛。
[0783b20] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,書持如是甚深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴、供養恭敬,知是法器,自往其所分施與之令勤讀誦,是善男子、善女人等所獲福聚無量無邊。復次,憍尸迦!若善男子、善女人等教贍部洲諸有情類,皆令安住十善業道。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0783b27] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0783b27] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以清淨心恭敬信受,為求無上正等菩提,書寫、施他、復為解說,於深義趣令無疑惑,教授教誡諸有情言:『汝應勤修真菩薩道,所謂般若波羅蜜多。若能精勤修學此道,速證無上正等菩提,拔濟無邊諸有情類,令證實際諸漏永盡,入無餘依般涅槃界。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。
[0783c06] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若善男子、善女人等教四大洲諸有情類,皆令安住十善業道。於意云何?乃至廣說。
[0783c09] 「復次,憍尸迦!置四大洲諸有情類。若善男子、善女人等教小千界諸有情類,皆令安住十善業道。於意云何?乃至廣說。
[0783c12] 「復次,憍尸迦!置小千界諸有情類。若善男子、善女人等教中千界諸有情類,皆令安住十善業道。於意云何?乃至廣說。
[0783c14] 「復次,憍尸迦!置中千界諸有情類。若善男子、善女人等教大千界諸有情類,皆令安住十善業道。於意云何?乃至廣說。
[0783c17] 「復次,憍尸迦!置大千界諸有情類。若善男子、善女人等普教十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆令安住十善業道。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0783c21] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0783c22] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以清淨心恭敬信受,為求無上正等菩提,書寫、施他、復為解說,於深義趣令無疑惑,教授教誡諸有情言:『汝應勤修真菩薩道,所謂般若波羅蜜多。若能精勤修學此道,速證無上正等菩提,拔濟無邊諸有情類,令證實際諸漏永盡,入無餘依般涅槃界。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。
[0784a01] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等教贍部洲諸有情類,皆令安住四靜慮、四無量、四無色定、五神通。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0784a04] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0784a05] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以清淨心恭敬信受,為求無上正等菩提,書寫、施他、復為解說,於深義趣令無疑惑,教授教誡諸有情言:『汝應勤修真菩薩道,所謂般若波羅蜜多。若能精勤修學此道,速證無上正等菩提,拔濟無邊諸有情類,令證實際諸漏永盡,入無餘依般涅槃界。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。
[0784a13] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若善男子、善女人等教四大洲諸有情類,皆令安住四靜慮、四無量、四無色定、五神通。於意云何?乃至廣說。
[0784a16] 「復次,憍尸迦!置四大洲諸有情類。若善男子、善女人等教小千界諸有情類,皆令安住四靜慮、四無量、四無色定、五神通。於意云何?乃至廣說。
[0784a19] 「復次,憍尸迦!置小千界諸有情類。若善男子、善女人等教中千界諸有情類,皆令安住四靜慮、四無量、四無色定、五神通。於意云何?乃至廣說。
[0784a22] 「復次,憍尸迦!置中千界諸有情類。若善男子、善女人等教大千界諸有情類,皆令安住四靜慮、四無量、四無色定、五神通。於意云何?乃至廣說。
[0784a26] 「復次,憍尸迦!置大千界諸有情類。若善男子、善女人等,普教十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆令安住四靜慮、四無量、四無色定、五神通。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0784b01] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0784b02] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以清淨心恭敬信受,為求無上正等菩提,書寫、施他、復為解說,於深義趣令無疑惑,教授教誡諸有情言:『汝應勤修真菩薩道,所謂般若波羅蜜多。若能精勤修學此道,速證無上正等菩提,拔濟無邊諸有情類,令證實際諸漏永盡,入無餘依般涅槃界。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。
[0784b10] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟所獲福聚,勝普教導一贍部洲諸有情類,皆令安住十善業道、四靜慮、四無量、四無色定、五神通,亦勝教導一四大洲諸有情類,皆令安住十善業道、四靜慮、四無量、四無色定、五神通,亦勝教導一小千界諸有情類,皆令安住十善業道、四靜慮、四無量、四無色定、五神通,亦勝教導一中千界諸有情類,皆令安住十善業道、四靜慮、四無量、四無色定、五神通,亦勝教導一大千界諸有情類,皆令安住十善業道、四靜慮、四無量、四無色定、五神通,亦勝教導十方各如殑伽沙界諸有情類,皆令安住十善業道、四靜慮、四無量、四無色定、五神通。
[0784b24] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以無量門廣為他說,宣示、開演、顯了、解釋、分別義趣令其易解,所獲福聚勝自聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟甚深般若波羅蜜多所獲功德無量倍數。
[0784b28] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等自於般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,以無量門為他廣說,宣示、開演、顯了、解釋、分別義趣令其易解,所獲福聚過前福聚無量無邊。
[0784c04] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,書寫、莊嚴、受持、讀誦。有善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,書寫莊嚴施有情類,過前福聚無量無邊。
[0784c07] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,書寫莊嚴施有情類。有善男子、善女人等,於深般若波羅蜜多善知義趣,能以種種巧妙文義為他解說,所獲福聚過前福聚無量無邊。」
[0784c12] 時,天帝釋便白佛言:「諸善男子、善女人等應以種種巧妙文義,為他演說甚深般若波羅蜜多耶?」
[0784c14] 佛言:「憍尸迦!如是!如是!若善男子、善女人等能以種種巧妙文義,為他演說甚深般若波羅蜜多,便獲無邊大功德聚。」
[0784c17] 時,天帝釋復白佛言:「應為何等諸有情類,宣說般若波羅蜜多甚深義趣?」
[0784c18] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等,不知般若波羅蜜多甚深義趣,應為如是諸善男子、善女人等,宣說般若波羅蜜多甚深義趣。何以故?憍尸迦!於當來世,有善男子、善女人等求趣無上正等菩提,聞他宣說相似般若波羅蜜多,心便迷謬退失中道。」
[0784c24] 時,天帝釋復白佛言:「云何名為相似般若波羅蜜多,而名宣說相似般若波羅蜜多?」
[0784c26] 爾時,佛告天帝釋言:「於當來世有諸苾芻,不能善修身戒心慧,智慧狹劣猶如牛羊,為諸有情雖欲宣說真實般若波羅蜜多,而顛倒說相似般若波羅蜜多。云何苾芻顛倒宣說相似般若波羅蜜多?謂彼苾芻為發無上菩提心者,說色壞故名為無常,說受、想、行、識壞故名為無常;復作是說:若如是求,是行般若波羅蜜多。憍尸迦!如是名為顛倒宣說相似般若波羅蜜多。憍尸迦!不應以色壞故觀色無常,不應以受、想、行、識壞故觀受、想、行、識無常,若如是觀色乃至識為無常者,當知彼行相似般若波羅蜜多。
[0785a08] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等為發無上菩提心者,宣說布施乃至般若波羅蜜多,作如是言:『來!善男子!我當教汝修學布施乃至般若波羅蜜多。若依我教而修學者,當疾安住菩薩初地乃至十地,當得諸餘無量佛法,速入菩薩正性離生,超諸聲聞、獨覺等地。』憍尸迦!彼以有相及有所得而為方便,依時分想教修布施乃至般若波羅蜜多,如是名為顛倒宣說相似般若波羅蜜多。
[0785a17] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等告菩薩乘種性者言:『若於般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,當獲無邊殊勝功德。』憍尸迦!彼以有相及有所得而為方便作如是說,名顛倒說相似般若波羅蜜多。
[0785a22] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等,告菩薩乘種性者言:『汝於過去未來現在諸佛世尊,從初發心乃至究竟,所有善根皆應隨喜一切合集,為諸有情迴向無上正等菩提。』憍尸迦!彼以有相及有所得而為方便作如是說,名顛倒說相似般若波羅蜜多。
[0785a28] 「以是故,憍尸迦!若善男子、善女人等以無所得而為方便,為諸有情無倒宣說甚深般若波羅蜜多真實義趣,所獲福聚無量無邊,能作有情利益安樂。
大般若波羅蜜多經卷第五百四十一
大般若波羅蜜多經卷第五百四十二
三藏法師玄奘奉 詔譯
第四分福門品第五之二
[0785b11] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等教贍部洲一切有情,皆令住預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0785b14] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0785b15] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以清淨心恭敬信受,為求無上正等菩提,書寫、施他、復為解說,於深義趣令無疑惑,教授教誡諸有情言:『汝應勤修真菩薩道,謂深般若波羅蜜多。若能精勤修學此道,疾證無上正等菩提,拔濟無邊諸有情類,令證實際諸漏永盡,入無餘依般涅槃界。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。何以故?憍尸迦!一切預流、一來、不還、阿羅漢果,皆是般若波羅蜜多所流出故。彼善男子、善女人等聞深般若波羅蜜多,教授教誡、精勤修學,漸次圓滿一切佛法,乃至證得一切智智,化諸有情,令得預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提,趣入菩薩正性離生,乃至證得佛菩提故。
[0785b29] 「復次,憍尸迦!置贍部洲一切有情。若善男子、善女人等教四大洲一切有情,皆令住預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果。於意云何?乃至廣說。
[0785c03] 「復次,憍尸迦!置四大洲一切有情。若善男子、善女人等教小千界一切有情,皆令住預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果。於意云何?乃至廣說。
[0785c07] 「復次,憍尸迦!置小千界一切有情。若善男子、善女人等教中千界一切有情,皆令住預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果。於意云何?乃至廣說。
[0785c10] 「復次,憍尸迦!置中千界一切有情。若善男子、善女人等教大千界一切有情,皆令住預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果。於意云何?乃至廣說。
[0785c13] 「復次,憍尸迦!置大千界一切有情。若善男子、善女人等,教化十方各如殑伽沙等世界一切有情,皆令住預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0785c18] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0785c18] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以清淨心恭敬信受,為求無上正等菩提,書寫、施他、復為解說,於深義趣令無疑惑,教授教誡諸有情言:『汝應勤修真菩薩道,謂深般若波羅蜜多。若能精勤修學此道,疾證無上正等菩提,拔濟無邊諸有情類,令證實際諸漏永盡,入無餘依般涅槃界。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。何以故?憍尸迦!一切預流、一來、不還、阿羅漢果,皆是般若波羅蜜多所流出故。彼善男子、善女人等聞深般若波羅蜜多,教授教誡、精勤修學,漸次圓滿一切佛法,乃至證得一切智智,化有情類,令得預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提,趣入菩薩正性離生,乃至證得佛菩提故。
[0786a04] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等教贍部洲一切有情,皆令安住獨覺菩提。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0786a06] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0786a07] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以清淨心恭敬信受,為求無上正等菩提,書寫、施他、復為解說,於深義趣令無疑惑,教授教誡諸有情言:『汝應勤修真菩薩道,謂深般若波羅蜜多。若能精勤修學此道,疾證無上正等菩提,拔濟無邊諸有情類,令證實際諸漏永盡,入無餘依般涅槃界。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺所證菩提,皆是般若波羅蜜多所流出故。彼善男子、善女人等聞深般若波羅蜜多,教授教誡、精勤修學,漸次圓滿一切佛法,乃至證得一切智智,化有情類,令得預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提,趣入菩薩正性離生,乃至證得佛菩提故。
[0786a21] 「復次,憍尸迦!置贍部洲一切有情。若善男子、善女人等教四大洲一切有情,皆令安住獨覺菩提。於意云何?乃至廣說。
[0786a24] 「復次,憍尸迦!置四大洲一切有情。若善男子、善女人等教小千界一切有情,皆令安住獨覺菩提。於意云何?乃至廣說。
[0786a26] 「復次,憍尸迦!置小千界一切有情。若善男子、善女人等教中千界一切有情,皆令安住獨覺菩提。於意云何?乃至廣說。
[0786a29] 「復次,憍尸迦!置中千界一切有情。若善男子、善女人等教大千界一切有情,皆令安住獨覺菩提。於意云何?乃至廣說。
[0786b03] 「復次,憍尸迦!置大千界一切有情。若善男子、善女人等,普教十方各如殑伽沙等世界一切有情,皆令安住獨覺菩提。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0786b06] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0786b07] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等於深般若波羅蜜多,以清淨心恭敬信受,為求無上正等菩提,書寫、施他、復為解說,於深義趣令無疑惑,教授教誡諸有情言:『汝應勤修真菩薩道,謂深般若波羅蜜多。若能精勤修學此道,疾證無上正等菩提,拔濟無邊諸有情類,令證實際諸漏永盡,入無餘依般涅槃界。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。何以故?憍尸迦!一切獨覺所證菩提,皆是般若波羅蜜多所流出故。彼善男子、善女人等聞深般若波羅蜜多,教授教誡、精勤修學,漸次圓滿一切佛法,乃至證得一切智智,化有情類,令得預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提,趣入菩薩正性離生,乃至證得佛菩提故。
[0786b22] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等教贍部洲諸有情類,皆發無上正等覺心。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0786b24] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0786b25] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,轉施與一已發無上菩提心者受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。
[0786c07] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若善男子、善女人等教四大洲諸有情類,皆發無上正等覺心。於意云何?乃至廣說。
[0786c10] 「復次,憍尸迦!置四大洲諸有情類。若善男子、善女人等教小千界諸有情類,皆發無上正等覺心。於意云何?乃至廣說。
[0786c13] 「復次,憍尸迦!置小千界諸有情類。若善男子、善女人等教中千界諸有情類,皆發無上正等覺心。於意云何?乃至廣說。
[0786c15] 「復次,憍尸迦!置中千界諸有情類。若善男子、善女人等教大千界諸有情類,皆發無上正等覺心。於意云何?乃至廣說。
[0786c18] 「復次,憍尸迦!置大千界諸有情類。若善男子、善女人等,普教十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆發無上正等覺心。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0786c22] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0786c22] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,轉施與一已發無上菩提心者受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。
[0787a04] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等教贍部洲諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0787a07] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0787a08] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,轉施與一已於無上正等菩提不退轉者受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。
[0787a19] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若善男子、善女人等教四大洲諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。於意云何?乃至廣說。
[0787a22] 「復次,憍尸迦!置四大洲諸有情類。若善男子、善女人等教小千界諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。於意云何?乃至廣說。
[0787a25] 「復次,憍尸迦!置小千界諸有情類。若善男子、善女人等教中千界諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。於意云何?乃至廣說。
[0787a28] 「復次,憍尸迦!置中千界諸有情類。若善男子、善女人等教大千界諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。於意云何?乃至廣說。
[0787b02] 「復次,憍尸迦!置大千界諸有情類。若善男子、善女人等,普教十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。於意云何?是善男子、善女人等,由此因緣得福多不?」
[0787b06] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0787b07] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,轉施與一已於無上正等菩提不退轉者受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。
[0787b18] 「復次,憍尸迦!若贍部洲諸有情類,皆發無上正等覺心。有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝等於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0787b29] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0787c01] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,轉施與一已於無上正等菩提不退轉者受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。所以者何?彼菩薩摩訶薩定證無上正等菩提,與諸有情作苦邊際,令其速證三乘涅槃。
[0787c14] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若四大洲諸有情類,若小千界諸有情類,若中千界諸有情類,若大千界諸有情類,若復十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆發無上正等覺心。有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝等於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0787c29] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0788a01] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,轉施與一已於無上正等菩提不退轉者受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』是善男子、善女人等所獲福聚甚多於前。所以者何?彼菩薩摩訶薩定證無上正等菩提,與諸有情作苦邊際,令其速證三乘涅槃。
[0788a14] 「復次,憍尸迦!若贍部洲諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝等於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0788a26] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0788a26] 爾時,佛告天帝釋言:「已於無上正等菩提得不退轉諸菩薩中,有一菩薩作如是言:『我今欣樂速證無上正等菩提,濟拔有情生死眾苦,令得殊勝畢竟安樂。』若善男子、善女人等為成彼事,書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,轉施與彼受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0788b12] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若四大洲諸有情類,若小千界諸有情類,若中千界諸有情類,若大千界諸有情類,若復十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝等於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0788b26] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0788b27] 爾時,佛告天帝釋言:「已於無上正等菩提得不退轉諸菩薩中,有一菩薩作如是言:『我今欣樂速證無上正等菩提,濟拔有情生死眾苦,令得殊勝畢竟安樂。』若善男子、善女人等為成彼事,書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,轉施與彼受持、讀誦,復作是言:『來!善男子!汝當於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、令善通利、如理思惟,隨此法門應正信解。若正信解,則能修學甚深般若波羅蜜多。若能修學甚深般若波羅蜜多,則能證得一切智法。若能證得一切智法,則修般若波羅蜜多疾得圓滿。若修般若波羅蜜多疾得圓滿,便能證得一切智智。』是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0788c13] 「復次,憍尸迦!若贍部洲諸有情類,皆發無上正等覺心。有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,令善通利、如理思惟。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0788c18] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0788c18] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,於彼眾中隨施與一受持、讀誦、令善通利、如理思惟,復以種種巧妙文義廣為解釋,分別義趣令其解了,教授教誡令勤修學。是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0788c26] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若四大洲諸有情類,若小千界諸有情類,若中千界諸有情類,若大千界諸有情類,若復十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆發無上正等覺心。有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,令善通利、如理思惟。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0789a04] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0789a05] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,於彼眾中隨施與一受持、讀誦、令善通利、如理思惟,復以種種巧妙文義廣為解釋,分別義趣令其解了,教授教誡令勤修學,是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0789a12] 「復次,憍尸迦!若贍部洲諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,令善通利、如理思惟。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0789a17] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0789a18] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,於彼眾中隨施與一受持、讀誦、令善通利、如理思惟,復以種種巧妙文義廣為解釋,分別義趣令其解了,教授教誡令勤修學。是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0789a24] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若四大洲諸有情類,若小千界諸有情類,若中千界諸有情類,若大千界諸有情類,若復十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉。有善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,令善通利、如理思惟。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0789b03] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0789b03] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,於彼眾中隨施與一受持、讀誦、令善通利、如理思惟,復以種種巧妙文義廣為解釋,分別義趣令其解了,教授教誡令勤修學。是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0789b10] 「復次,憍尸迦!若贍部洲諸有情類,皆發無上正等覺心。既發無上菩提心已,同作是言:『我今欣樂速證無上正等菩提,濟拔有情生死眾苦,令得殊勝畢竟安樂。』有善男子、善女人等為成彼事,書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,令善通利、如理思惟。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0789b17] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0789b18] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,於彼眾中隨施與一受持、讀誦、令善通利、如理思惟,以無量門巧妙文義廣為解釋,分別義趣令其解了,教授教誡令勤修學,是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0789b24] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若四大洲諸有情類,若小千界諸有情類,若中千界諸有情類,若大千界諸有情類,若復十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆發無上正等覺心。既發無上菩提心已,同作是言:『我今欣樂速證無上正等菩提,濟拔有情生死眾苦,令得殊勝畢竟安樂。』有善男子、善女人等為成彼事,書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,令善通利、如理思惟。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0789c06] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0789c06] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,於彼眾中隨施與一受持、讀誦、令善通利、如理思惟,以無量門巧妙文義廣為解釋,分別義趣令其解了,教授教誡令勤修學。是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0789c13] 「復次,憍尸迦!若贍部洲諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉,同作是言:『我今欣樂速證無上正等菩提,濟拔有情生死眾苦,令得殊勝畢竟安樂。』有善男子、善女人等為成彼事,書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦,令善通利、如理思惟,於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0789c20] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0789c21] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,於彼眾中隨施與一受持、讀誦、令善通利、如理思惟,以無量門巧妙文義廣為解釋,分別義趣令其解了,教授教誡令勤修學,是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0789c27] 「復次,憍尸迦!置贍部洲諸有情類。若四大洲諸有情類,若小千界諸有情類,若中千界諸有情類,若大千界諸有情類,若復十方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆於無上正等菩提得不退轉,同作是言:『我今欣樂速證無上正等菩提,濟拔有情生死眾苦,令得殊勝畢竟安樂。』有善男子、善女人等為成彼事,書深般若波羅蜜多眾寶莊嚴,供養恭敬、尊重讚歎,普施與彼受持、讀誦、令善通利、如理思惟。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0790a08] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0790a09] 爾時,佛告天帝釋言:「若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,眾寶莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,於彼眾中隨施與一受持、讀誦,令善通利、如理思惟,以無量門巧妙文義廣為解釋,分別義趣令其解了,教授教誡令勤修學,是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0790a15] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,種種莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,施贍部洲一切有情,是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0790a19] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0790a20] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等為一有情,於深般若波羅蜜多,分別解說甚深義趣令其解了。是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0790a23] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等書深般若波羅蜜多,種種莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,施四大洲一切有情,若小千界一切有情,若中千界一切有情,若大千界一切有情,若復十方各如殑伽沙等世界一切有情。是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0790a29] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0790b01] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等為一有情,於深般若波羅蜜多,分別解說甚深義趣令其解了。是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。
[0790b04] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等為贍部洲諸有情類,若四大洲諸有情類,若小千界諸有情類,若中千界諸有情類,若大千界諸有情類,若復十方各如殑伽沙等世界諸有情類,於深般若波羅蜜多,分別解說甚深義趣令其解了,是善男子、善女人等由此因緣得福多不?」
[0790b11] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」
[0790b11] 爾時,佛告天帝釋言:「有善男子、善女人等為一有情,於深般若波羅蜜多,以無染心分別解說甚深義趣令其解了,教授教誡令勤修學。是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無邊不可稱數。」
[0790b16] 時,天帝釋便白佛言:「如如菩薩摩訶薩轉近無上正等菩提,如是如是應以般若波羅蜜多甚深義趣教授、教誡,令善通達諸法真如;應以上妙衣服、飲食、臥具、醫藥及餘資具,恭敬供養令無匱乏。若善男子、善女人等能以如是法施、財施,攝受供養彼菩薩摩訶薩,是善男子、善女人等由此因緣得大果報,獲大勝利無量無邊。所以者何?彼菩薩摩訶薩,要由如是法施、財施攝受供養,速能證得一切智智。」
[0790b25] 爾時,善現讚帝釋言:「善哉!善哉!憍尸迦!善能勸勵、攝受、護助諸菩薩摩訶薩,令疾證得一切智智。汝今已作佛聖弟子所應作事。何以故?憍尸迦!一切如來諸聖弟子,為欲利樂諸有情故,方便勸勵、攝受、護助諸菩薩摩訶薩,令疾證得一切智智。所以者何?一切如來、聲聞、獨覺世間勝事,皆由菩薩摩訶薩眾而得出現。何以故?憍尸迦!若無菩薩摩訶薩發菩提心,則無菩薩摩訶薩能學布施乃至般若波羅蜜多。若無菩薩摩訶薩能學布施乃至般若波羅蜜多,則無菩薩摩訶薩能證無上正等菩提。若無菩薩摩訶薩證得無上正等菩提,則無如來、聲聞、獨覺世間勝事。故應勸勵、攝受、護助諸菩薩摩訶薩,令學六種波羅蜜多究竟圓滿,疾證無上正等菩提,轉妙法輪度有情眾。」
大般若波羅蜜多經卷第五百四十二