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第五分窣堵波品第三

大般若波羅蜜多經卷第五百五十七

三藏法師玄奘奉 詔譯

第五分窣堵波品第三

[0872a22] 爾時,眾中天帝釋等,欲界諸天大梵王等,色界諸天及餘神仙,歡喜踊躍,同時三返高聲唱言:「奇哉!奇哉!法性深妙。如來出世以神通力加善現等宣說開示,若諸菩薩不離般若波羅蜜多,我等於彼恭敬供養如佛世尊。」

[0872a26] 爾時,佛告諸天等言:「如是!如是!若諸菩薩不離般若波羅蜜多,汝諸天等皆應供養如佛世尊。

[0872a29] 「天等當知!我於往昔然燈佛時,蓮花王都四衢道首見然燈佛,獻五莖花,布髮掩泥聞正法要,不離般若波羅蜜多。時,彼如來與我受記:『汝於來世過無數劫,當成如來,號為能寂,宣說般若波羅蜜多與諸有情作大饒益。』」

[0872b05] 時,諸天等俱白佛言:「甚奇!世尊!希有!善逝!如是般若波羅蜜多具大威神,令諸菩薩速能引攝一切智智。」

[0872b07] 爾時,世尊知諸天等四眾雲集同為明證,即便顧命天帝釋言:「憍尸迦!若善男子、善女人等能於般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,或復為他書寫、解說,魔及眷屬、人非人等伺求其短終不能得,災橫疾疫皆不能害。若諸天子已發無上正等覺心,未善聽聞、受持、讀誦甚深般若波羅蜜多,皆應來至是善男子、善女人所,至心聽聞、受持、讀誦,令極通利轉為他說。

[0872b16] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等能於般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,或復為他書寫、解說,若在空宅、曠野、險道及危難處,諸天善神常來擁護令無驚恐。」

[0872b20] 時,四天王及天帝釋、梵天王等,合掌恭敬俱白佛言:「若善男子、善女人等能於般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,或復為他書寫、解說,我等眷屬常隨守護,不令一切災橫侵惱。」

[0872b24] 時,天帝釋復白佛言:「甚奇!世尊!希有!善逝!是善男子、善女人等奉事般若波羅蜜多,攝受如是現法功德。世尊!若善男子、善女人等攝受般若波羅蜜多,則具攝受布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」

[0872b29] 爾時,佛告天帝釋言:「如是!如是!如汝所說。

[0872c01] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等能於般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,或復為他書寫、解說,所獲功德,汝應諦聽,極善作意!當為汝說。」

[0872c04] 天帝釋言:「唯然!願說!我等樂聞。」

[0872c05] 佛言:「憍尸迦!若有諸惡外道梵志,若諸惡魔或魔眷屬,若餘暴惡增上慢者,欲作種種不饒益事,彼適興心自遭殃禍,漸當殄滅不果所願。何以故?憍尸迦!是善男子、善女人等能於般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,或復為他書寫、解說,法爾能令起惡心者自遭殃禍不果所願。

[0872c12] 「憍尸迦!是善男子、善女人等奉事般若波羅蜜多,獲如是等功德勝利。如有妙藥名曰莫耆,是藥威勢能銷眾毒,如是妙藥隨所在處,諸毒蟲類不能逼近。有大毒蛇饑行求食,遇見生類欲螫噉之,其生怖死奔趣妙藥,蛇聞藥氣尋便退走。何以故?憍尸迦!如是妙藥具大威勢,能益身命銷伏眾毒。當知般若波羅蜜多具大威勢亦復如是,若善男子、善女人等,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,或復為他書寫、解說,諸惡人等欲於其所作不饒益,必當殄滅無所能為,般若威神能摧彼故。

[0872c23] 「憍尸迦!是善男子、善女人等,四大天王及餘天眾并諸神仙常來擁護,不令一切災橫侵惱,諸佛、菩薩亦常護念,如法所求無不滿足,言詞威肅聞皆敬受,發言稱量語不喧雜,堅事善友深知恩報,不為慳嫉、忿恨、覆惱、諂、誑、矯等隱蔽其心。何以故?憍尸迦!是善男子、善女人等般若威力調伏身心,令其遠離貪、瞋、癡等隨眠、纏、結。是善男子、善女人等具念正知慈、悲、喜、捨,常作是念:『我不應隨慳貪、破戒、忿恚、懈怠、散亂、愚癡勢力而轉,若隨彼轉,則我布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、妙慧不成,嚴淨色身尚不能得,況得無上正等菩提!故我不應隨彼力轉。』是善男子、善女人等由此思惟常得正念,諸惡煩惱不蔽其心。

[0873a08] 「憍尸迦!若善男子、善女人等能於般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,或復為他書寫、解說,獲如是等功德勝利。」

[0873a11] 時,天帝釋復白佛言:「如是般若波羅蜜多甚為希有,能調菩薩令離高心,迴向所求一切智智。」

[0873a13] 爾時,佛告天帝釋言:「云何般若波羅蜜多甚為希有,能調菩薩令離高心,迴向所求一切智智?」

[0873a15] 天帝釋言:「若諸菩薩不依般若波羅蜜多,無方便善巧故,雖修諸善而起高心,不能迴求一切智智;若諸菩薩能依般若波羅蜜多,有方便善巧故,所修諸善能伏高心,迴向所求一切智智。」

[0873a19] 爾時,佛告天帝釋言:「如是!如是!如汝所說。

[0873a20] 「憍尸迦!若善男子、善女人等能於般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦,不為一切災橫侵惱。若在軍旅交戰陣時,至心念誦如是般若波羅蜜多,於諸有情慈悲護念,不為刀仗之所傷殺,所對怨敵皆起慈心,設起惡心自然退敗。是善男子、善女人等,若在軍陣刀箭所傷失命喪身,終無是處。何以故?憍尸迦!如是般若波羅蜜多是大神呪、是無上呪,若能於此精勤修學,不為自害、不為他害、不為俱害,疾證無上正等菩提。由斯獲得一切智智,觀有情類心行差別,隨宜為轉無上法輪,令如說行得大饒益。

[0873b03] 「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等書此般若波羅蜜多,置清淨處供養恭敬,或復精勤受持、讀誦,人非人等欲求其短終不能得,唯除宿世惡業應受。憍尸迦!譬如有人或傍生類,入菩提樹院或至彼院邊,人非人等不能傷害。何以故?憍尸迦!三世諸佛皆坐此處得大菩提,施諸有情無恐、無怖、無怨、無害身心安樂。當知般若波羅蜜多隨所住處亦復如是,一切天、龍、阿素洛等常來守護。當知是處即真制多,一切有情皆應敬禮,恭敬供養、尊重讚歎不應暫捨。何以故?憍尸迦!是諸有情歸依處故。」

[0873b14] 時,天帝釋復白佛言:「若善男子、善女人等書此般若波羅蜜多,種種莊嚴供養恭敬、尊重讚歎,復以種種上妙花鬘乃至燈明而為供養。有善男子、善女人等佛涅槃後起窣堵波七寶嚴飾,寶函盛貯佛設利羅安置其中,供養恭敬、尊重讚歎,復以種種上妙花鬘乃至燈明而為供養。二所獲福,何者為多?」

[0873b21] 爾時,佛告天帝釋言:「我還問汝,當隨意答。於意云何?如來所得一切智智,所證無上正等菩提及所依身,依何等道修學而得?」

[0873b24] 天帝釋言:「皆依般若波羅蜜多修學而得。」

[0873b25] 爾時,佛告天帝釋言:「如是!如是!如汝所說。

[0873b26] 「憍尸迦!非但獲得相好身故說名如來、應、正等覺,要由證得一切智智乃名如來、應、正等覺。憍尸迦!如來所得一切智智,要由般若波羅蜜多為因故起,佛相好身但為依處,若不依止佛相好身無由而起,是故般若波羅蜜多,正為因生一切智智,欲令此智現前相續故,復修集佛相好身。由此緣故,我涅槃後,諸天、龍、神、人非人等,供養恭敬我設利羅。

[0873c05] 「憍尸迦!若善男子、善女人等書此般若波羅蜜多,種種莊嚴受持、讀誦,復以種種上妙花鬘乃至燈明供養恭敬、尊重讚歎,則為供養一切智智及所依止佛相好身并涅槃後佛設利羅。何以故?憍尸迦!一切智智及相好身并設利羅,皆以般若波羅蜜多為根本故。以是故,憍尸迦!書此般若波羅蜜多,種種莊嚴供養恭敬所獲福聚,勝以七寶起窣堵波,供養如來設利羅福。何以故?憍尸迦!供養般若波羅蜜多,則為供養一切智智、佛相好身、設利羅故。」

[0873c15] 時,天帝釋便白佛言:「贍部洲人於此般若波羅蜜多,不能書寫、受持、讀誦、恭敬供養,彼豈不知如是所說功德勝利?」

[0873c17] 爾時,佛告天帝釋言:「我還問汝,當隨意答。於意云何?贍部洲內有幾許人成佛證淨、成法證淨、成僧證淨?有幾許人得預流果乃至阿羅漢果?有幾許人發心定趣獨覺菩提?有幾許人發心定趣無上菩提?」

[0873c22] 天帝釋言:「贍部洲內有少許人成三證淨,轉少許人得預流果乃至阿羅漢果,轉少許人發心定趣獨覺菩提,轉少許人發心定趣無上菩提。」

[0873c25] 佛言:「憍尸迦!如是!如是!如汝所說。

[0873c26] 「憍尸迦!贍部洲內極少分人發心定趣無上菩提,於中少分既發心已,精勤修學趣菩提行;於中少分精勤修學菩提行時,於此般若波羅蜜多深心信受;於中少分深信受已,修行般若波羅蜜多;於中少分既修行已,漸次安住不退轉地;於中少分住此地已,疾證無上正等菩提。

[0874a03] 「憍尸迦!若諸菩薩已得安住不退轉地,求證無上正等菩提,乃能深心信受般若,受持、讀誦、恭敬供養、書寫、解說。憍尸迦!無量無邊諸有情類發菩提心,於中若一、若二、若三得住菩薩不退轉地,多分退住聲聞、獨覺,是故當知善男子等發菩提心修菩薩行,欲住菩薩不退轉地,疾證無上正等菩提無留難者,應於般若波羅蜜多書寫、聽聞、受持、讀誦、供養恭敬、為他演說。何以故?憍尸迦!是諸菩薩應作是念:『如來昔住菩薩位時,常勤修學如是般若波羅蜜多,我等亦應精勤修學。如是般若波羅蜜多是我大師,我隨彼學所願當滿。』憍尸迦!一切菩薩若佛住世若涅槃後,常應依止甚深般若波羅蜜多精勤修學。

[0874a17] 「憍尸迦!若善男子、善女人等於諸如來般涅槃後,為供養佛設利羅故,以妙七寶起窣堵波,種種珍奇間雜嚴飾,復持種種天妙花鬘乃至燈明,盡其形壽供養恭敬、尊重讚歎。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣獲福多不?」

[0874a22] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」

[0874a23] 佛言:「憍尸迦!有善男子、善女人等書此般若波羅蜜多,眾寶莊嚴受持、讀誦,復持種種上妙花鬘乃至燈明,供養恭敬、尊重讚歎。是善男子、善女人等所獲功德,甚多於前無量無數。

[0874a27] 「憍尸迦!置此一事。若善男子、善女人等於諸如來般涅槃後,為供養佛設利羅故,以妙七寶起窣堵波,種種珍奇間雜嚴飾,如是充滿一贍部洲、或四大洲、或小千界、或中千界、或復三千大千世界,皆持種種天妙花鬘乃至燈明,盡其形壽供養恭敬、尊重讚歎。於意云何?是善男子、善女人等由此因緣獲福多不?」

[0874b05] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」

[0874b06] 佛言:「憍尸迦!有善男子、善女人等書此般若波羅蜜多,眾寶莊嚴受持、讀誦,復持種種上妙花鬘乃至燈明,供養恭敬、尊重讚歎,是善男子、善女人等所獲福聚,甚多於前無量無數。憍尸迦!置如是事。假使三千大千世界諸有情類,非前非後皆得人身,此一一人為供養佛設利羅故,於諸如來般涅槃後,以妙七寶起窣堵波,種種珍奇間雜嚴飾,如是一一各滿三千大千世界,復持種種天妙花鬘乃至燈明,盡其形壽供養恭敬、尊重讚歎。於意云何?是諸有情由此因緣獲福多不?」

[0874b17] 天帝釋言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」

[0874b18] 佛言:「憍尸迦!有善男子、善女人等,書此般若波羅蜜多,眾寶莊嚴受持、讀誦,復持種種上妙花鬘乃至燈明,供養恭敬、尊重讚歎,是善男子、善女人等,所獲功德甚多於前無量無數。」

[0874b22] 時,天帝釋便白佛言:「如是!世尊!如是!善逝!若善男子、善女人等,供養恭敬、尊重讚歎甚深般若波羅蜜多,當知則為供養恭敬、尊重讚歎過去、未來、現在諸佛一切智智。世尊!且置是事。假使十方各如殑伽沙數世界一切有情,非前非後皆得人身,此一一人為供養佛設利羅故,各於如來般涅槃後,以妙七寶起窣堵波,種種珍奇間雜嚴飾。如是一一各滿十方殑伽沙數諸佛世界,復持種種天妙花鬘乃至燈明,或經一劫或一劫餘,供養恭敬、尊重讚歎。是諸有情由此因緣所獲福聚雖復無量,而復有餘善男子等,書此般若波羅蜜多,眾寶莊嚴受持、讀誦,復持種種上妙花鬘乃至燈明,供養恭敬、尊重讚歎,所獲功德甚多於前無量無數。」

[0874c07] 爾時,佛告天帝釋言:「如是!如是!如汝所說。憍尸迦!是善男子、善女人等供養般若波羅蜜多,功德善根無量無數不可稱計、不可思議。所以者何?甚深般若波羅蜜多,能生如來、應、正等覺一切智智,一切如來、應、正等覺一切智智,能生諸佛設利羅故。是故,憍尸迦!若善男子、善女人等能書般若波羅蜜多,眾寶莊嚴受持、讀誦,復持種種上妙花鬘乃至燈明,供養恭敬、尊重讚歎,所獲功德,於前所造諸窣堵波及供養福,百倍為勝,千倍為勝,乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。」