妙法蓮華經從地踊出品第十五
[0039c19] 爾時他方國土諸來菩薩摩訶薩，過八恒河沙數，於大眾中起立，合掌作禮而白佛言：「世尊！若聽我等，於佛滅後，在此娑婆世界，懃加精進，護持、讀誦、書寫、供養是經典者，當於此土而廣說之。」
[0039c23] 爾時佛告諸菩薩摩訶薩眾：「止，善男子！不須汝等護持此經。所以者何？我娑婆世界自有六萬恒河沙等菩薩摩訶薩，一一菩薩各有六萬恒河沙眷屬，是諸人等，能於我滅後，護持、讀誦、廣說此經。」
[0039c28] 佛說是時，娑婆世界三千大千國土地皆震裂，而於其中，有無量千萬億菩薩摩訶薩同時踊出。是諸菩薩，身皆金色，三十二相，無量光明，先盡在此娑婆世界之下、此界虛空中住。是諸菩薩，聞釋迦牟尼佛所說音聲，從下發來。一一菩薩皆是大眾唱導之首，各將六萬恒河沙眷屬；況將五萬、四萬、三萬、二萬、一萬恒河沙等眷屬者；況復乃至一恒河沙、半恒河沙、四分之一、乃至千萬億那由他分之一；況復千萬億那由他眷屬；況復億萬眷屬；況復千萬、百萬、乃至一萬；況復一千、一百、乃至一十；況復將五、四、三、二、一弟子者；況復單己，樂遠離行。如是等比，無量無邊，算數譬喻所不能知。
[0040a12] 是諸菩薩從地出已，各詣虛空七寶妙塔多寶如來、釋迦牟尼佛所。到已，向二世尊頭面禮足，及至諸寶樹下師子座上佛所，亦皆作禮，右繞三匝，合掌恭敬，以諸菩薩種種讚法而以讚歎，住在一面，欣樂瞻仰於二世尊。是諸菩薩摩訶薩，從初踊出，以諸菩薩種種讚法而讚於佛，如是時間，經五十小劫。是時釋迦牟尼佛默然而坐，及諸四眾亦皆默然五十小劫；佛神力故，令諸大眾謂如半日。
[0040a21] 爾時四眾，亦以佛神力故，見諸菩薩遍滿無量百千萬億國土虛空。是菩薩眾中有四導師：一名上行，二名無邊行，三名淨行，四名安立行。是四菩薩，於其眾中最為上首唱導之師，在大眾前，各共合掌，觀釋迦牟尼佛而問訊言：「世尊！少病、少惱，安樂行不？所應度者，受教易不？不令世尊生疲勞耶？」
[0040a28] 爾時四大菩薩而說偈言：
「世尊安樂， 少病少惱， 教化眾生， 得無疲惓。 又諸眾生， 受化易不？ 不令世尊， 生疲勞耶？」
[0040b04] 爾時世尊，於菩薩大眾中而作是言：「如是，如是！諸善男子！如來安樂，少病、少惱；諸眾生等，易可化度，無有疲勞。所以者何？是諸眾生，世世已來常受我化，亦於過去諸佛供養尊重，種諸善根。此諸眾生，始見我身，聞我所說，即皆信受入如來慧；除先修習學小乘者。如是之人，我今亦令得聞是經，入於佛慧。」
[0040b11] 爾時諸大菩薩而說偈言：
「善哉善哉！ 大雄世尊！ 諸眾生等， 易可化度。 能問諸佛， 甚深智慧， 聞已信行， 我等隨喜。」
[0040b15] 於時世尊讚歎上首諸大菩薩：「善哉，善哉！善男子！汝等能於如來發隨喜心。」
[0040b16] 爾時彌勒菩薩及八千恒河沙諸菩薩眾，皆作是念：「我等從昔已來，不見不聞如是大菩薩摩訶薩眾，從地踊出，住世尊前，合掌、供養，問訊如來。」
[0040b20] 時彌勒菩薩摩訶薩，知八千恒河沙諸菩薩等心之所念，并欲自決所疑，合掌向佛，以偈問曰：
「無量千萬億， 大眾諸菩薩， 昔所未曾見， 願兩足尊說， 是從何所來， 以何因緣集？ 巨身大神通， 智慧叵思議， 其志念堅固， 有大忍辱力， 眾生所樂見， 為從何所來？ 一一諸菩薩， 所將諸眷屬， 其數無有量， 如恒河沙等。 或有大菩薩， 將六萬恒沙， 如是諸大眾， 一心求佛道。 是諸大師等， 六萬恒河沙， 俱來供養佛， 及護持是經。 將五萬恒沙， 其數過於是。 四萬及三萬、 二萬至一萬， 一千一百等， 乃至一恒沙、 半及三四分， 億萬分之一， 千萬那由他， 萬億諸弟子， 乃至於半億， 其數復過上。 百萬至一萬， 一千及一百， 五十與一十， 乃至三二一， 單己無眷屬， 樂於獨處者， 俱來至佛所， 其數轉過上。 如是諸大眾， 若人行籌數， 過於恒沙劫， 猶不能盡知。 是諸大威德， 精進菩薩眾， 誰為其說法， 教化而成就？ 從誰初發心？ 稱揚何佛法？ 受持行誰經？ 修習何佛道？ 如是諸菩薩， 神通大智力， 四方地震裂， 皆從中踊出。 世尊我昔來， 未曾見是事， 願說其所從， 國土之名號。 我常遊諸國， 未曾見是眾， 我於此眾中， 乃不識一人， 忽然從地出， 願說其因緣。 今此之大會， 無量百千億， 是諸菩薩等， 皆欲知此事。 是諸菩薩眾， 本末之因緣， 無量德世尊， 唯願決眾疑。」
[0041a04] 爾時釋迦牟尼分身諸佛，從無量千萬億他方國土來者，在於八方諸寶樹下，師子座上，結加趺坐。其佛侍者，各各見是菩薩大眾，於三千大千世界四方，從地踊出，住於虛空。各白其佛言：「世尊！此諸無量無邊阿僧祇菩薩大眾，從何所來？」
[0041a09] 爾時諸佛各告侍者：「諸善男子！且待須臾，有菩薩摩訶薩，名曰彌勒——釋迦牟尼佛之所授記，次後作佛——以問斯事，佛今答之，汝等自當因是得聞。」
[0041a14] 爾時釋迦牟尼佛告彌勒菩薩：「善哉，善哉！阿逸多！乃能問佛如是大事。汝等當共一心，被精進鎧，發堅固意，如來今欲顯發宣示諸佛智慧、諸佛自在神通之力、諸佛師子奮迅之力、諸佛威猛大勢之力。」
[0041a18] 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
「當精進一心， 我欲說此事， 勿得有疑悔， 佛智叵思議。 汝今出信力， 住於忍善中， 昔所未聞法， 今皆當得聞。 我今安慰汝， 勿得懷疑懼， 佛無不實語， 智慧不可量。 所得第一法， 甚深叵分別， 如是今當說， 汝等一心聽。」
[0041a28] 爾時世尊說此偈已，告彌勒菩薩：「我今於此大眾，宣告汝等。阿逸多！是諸大菩薩摩訶薩，無量無數阿僧祇，從地踊出，汝等昔所未見者，我於是娑婆世界得阿耨多羅三藐三菩提已，教化示導是諸菩薩，調伏其心，令發道意。此諸菩薩，皆於是娑婆世界之下、此界虛空中住；於諸經典，讀誦通利，思惟分別，正憶念。阿逸多！是諸善男子等，不樂在眾多有所說；常樂靜處，懃行精進未曾休息；亦不依止人天而住。常樂深智，無有障礙，亦常樂於諸佛之法，一心精進，求無上慧。」
[0041b10] 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
「阿逸汝當知！ 是諸大菩薩， 從無數劫來， 修習佛智慧， 悉是我所化， 令發大道心。 此等是我子， 依止是世界， 常行頭陀事， 志樂於靜處， 捨大眾憒閙， 不樂多所說。 如是諸子等， 學習我道法， 晝夜常精進， 為求佛道故， 在娑婆世界， 下方空中住。 志念力堅固， 常懃求智慧， 說種種妙法， 其心無所畏。 我於伽耶城， 菩提樹下坐， 得成最正覺， 轉無上法輪。 爾乃教化之， 令初發道心， 今皆住不退， 悉當得成佛。 我今說實語， 汝等一心信， 我從久遠來， 教化是等眾。」
[0041b29] 爾時，彌勒菩薩摩訶薩及無數諸菩薩等，心生疑惑，怪未曾有，而作是念：「云何世尊於少時間、教化如是無量無邊阿僧祇諸大菩薩，令住阿耨多羅三藐三菩提？」即白佛言：「世尊！如來為太子時，出於釋宮，去伽耶城不遠，坐於道場，得成阿耨多羅三藐三菩提。從是已來，始過四十餘年。世尊！云何於此少時，大作佛事，以佛勢力、以佛功德，教化如是無量大菩薩眾，當成阿耨多羅三藐三菩提？
[0041c09] 「世尊！此大菩薩眾，假使有人於千萬億劫數不能盡，不得其邊。斯等久遠已來，於無量無邊諸佛所，殖諸善根，成就菩薩道，常修梵行。世尊！如此之事，世所難信。譬如有人，色美髮黑，年二十五，指百歲人，言：『是我子。』其百歲人，亦指年少，言：『是我父，生育我等。』是事難信。佛亦如是，得道已來，其實未久，而此大眾諸菩薩等，已於無量千萬億劫，為佛道故，懃行精進，善入出住無量百千萬億三昧，得大神通，久修梵行，善能次第習諸善法，巧於問答，人中之寶，一切世間甚為希有。今日世尊方云：『得佛道時，初令發心，教化示導，令向阿耨多羅三藐三菩提。』世尊得佛未久，乃能作此大功德事。我等雖復信佛隨宜所說，佛所出言未曾虛妄，佛所知者皆悉通達。然諸新發意菩薩，於佛滅後，若聞是語，或不信受，而起破法罪業因緣。唯然，世尊！願為解說，除我等疑，及未來世諸善男子聞此事已，亦不生疑。」
[0041c28] 爾時彌勒菩薩欲重宣此義，而說偈言：
「佛昔從釋種， 出家近伽耶， 坐於菩提樹， 爾來尚未久。 此諸佛子等， 其數不可量， 久已行佛道， 住於神通力， 善學菩薩道， 不染世間法， 如蓮華在水， 從地而踊出。 皆起恭敬心， 住於世尊前。 是事難思議， 云何而可信？ 佛得道甚近， 所成就甚多， 願為除眾疑， 如實分別說。 譬如少壯人， 年始二十五， 示人百歲子， 髮白而面皺， 是等我所生； 子亦說是父。 父少而子老， 舉世所不信。 世尊亦如是， 得道來甚近。 是諸菩薩等， 志固無怯弱， 從無量劫來， 而行菩薩道， 巧於難問答， 其心無所畏， 忍辱心決定， 端正有威德， 十方佛所讚。 善能分別說， 不樂在人眾， 常好在禪定， 為求佛道故， 於下空中住。 我等從佛聞， 於此事無疑， 願佛為未來， 演說令開解。 若有於此經， 生疑不信者， 即當墮惡道。 願今為解說， 是無量菩薩， 云何於少時， 教化令發心， 而住不退地？」