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CH 38 - Transcending the World

Universal Wisdom Bodhisattva asks Samantabhadra (’Universal Worthy’) Bodhisattva:

1 何等為菩薩摩訶薩依? 何等為奇特想? 何等為行? 何等為善知識? 何等為勤精進? 何等為心得安隱? 何等為成就眾生? 何等為戒? 何等為自知受記? 10 何等為入菩薩?

何等為入如來? 何等為入眾生心行? 何等為入世界? 何等為入劫? 何等為說三世? 何等為入三世? 何等為發無疲厭心? 何等為差別智? 何等為陀羅尼? 20 何等為演說佛?

何等為發普賢心? 何等為普賢行法? 以何等故而起大悲? 何等為發菩提心因緣? 何等為於善知識起尊重心? 何等為清淨? 何等為諸波羅蜜? 何等為智隨覺? 何等為證知? 30 何等為力?

何等為平等? 何等為佛法實義句? 何等為說法? 何等為持? 何等為辯才? 何等為自在? 何等為無著性? 何等為平等心? 何等為出生智慧? 40 何等為變化?

何等為力持? 何等為得大欣慰? 何等為深入佛法? 何等為依止? 何等為發無畏心? 何等為發無疑惑心? 何等為不思議? 何等為巧密語? 何等為巧分別智? 50 何等為入三昧?

何等為遍入? 何等為解脫門? 何等為神通? 何等為明? 何等為解脫? 何等為園林? 何等為宮殿? 何等為所樂? 何等為莊嚴? 60 何等為發不動心?

何等為不捨深大心? 何等為觀察? 何等為說法? 何等為清淨? 何等為印? 何等為智光照? 何等為無等住? 何等為無下劣心? 何等為如山增上心? 70 何等為入無上菩提如海智?

何等為如寶住? 何等為發如金剛大乘誓願心? 何等為大發起? 何等為究竟大事? 何等為不壞信? 何等為授記? 何等為善根迴向? 何等為得智慧? 何等為發無邊廣大心? 80 何等為伏藏?

何等為律儀? 何等為自在? 何等為無礙用? 何等為眾生無礙用?何等為剎無礙用?何等為法無礙用?何等為身無礙用?何等為願無礙用?何等為境界無礙用?何等為智無礙用?何等為神通無礙用?何等為神力無礙用?何等為力無礙用? 何等為遊戲? 何等為境界? 何等為力? 何等為無畏? 何等為不共法? 何等為業? 90 何等為身?

何等為身業? 何等為身? 何等為語? 何等為淨修語業? 何等為得守護? 何等為成辦大事? 何等為心? 何等為發心? 何等為周遍心? 何等為諸根?

何等為深心? 何等為增上深心? 何等為勤修? 何等為決定解? 何等為決定解入世界? 何等為決定解入眾生界? 何等為習氣? 何等為取? 何等為修? 何等為成就佛法? 何等為退失佛法道? 何等為離生道? 何等為決定法? 何等為出生佛法道? 何等為大丈夫名號? 何等為道? 何等為無量道? 何等為助道? 何等為修道? 何等為莊嚴道? 何等為足? 何等為手? 何等為腹? 何等為藏? 何等為心? 何等為被甲? 何等為器仗? 何等為首? 何等為眼? 何等為耳? 何等為鼻? 何等為舌? 何等為身? 何等為意? 何等為行? 何等為住? 何等為坐? 何等為臥? 何等為所住處? 何等為所行處? 何等為觀察? 何等為普觀察? 何等為奮迅? 何等為師子吼? 何等為清淨施? 何等為清淨戒? 何等為清淨忍? 何等為清淨精進? 何等為清淨定? 何等為清淨慧? 何等為清淨慈? 何等為清淨悲? 何等為清淨喜? 何等為清淨捨? 何等為義?何等為法?何等為福德助道具?何等為智慧助道具?何等為明足?何等為求法?何等為明了法?何等為修行法?何等為魔?何等為魔業?何等為捨離魔業?何等為見佛?何等為佛業?何等為慢業?何等為智業?何等為魔所攝持?何等為佛所攝持?何等為法所攝持?何等為住兜率天所作業?何故於兜率天宮歿?何故現處胎?何等為現微細趣?何故現初生?何故現微笑?何故示行七步?何故現童子地?何故現處內宮?何故現出家?何故示苦行?云何往詣道場?云何坐道場?何等為坐道場時奇特相?何故示降魔?何等為成如來力?云何轉法輪?何故因轉法輪得白淨法?何故如來、應、正等覺示般涅槃?善哉!佛子!如是等法,願為演說!」